Какая деятельность в дни церковных праздников под запретом? Приметы на день Георгия Победоносца (6 мая) Егорий день можно ли работать
Егорий Вешний (Юрьев день) — день славянского календаря, приходящийся на 23 апреля (по старому стилю) или 6 мая (по новому стилю).
По Далю «Юрий — праздник пастухов: их дарят и кормят в поле мирскою яичницей. На Егорья пастуха окачивают, чтобы во все лето не дремал».
Рано утром проводили обряд выгона скота на пастбища. С наговорами молодежь рано утром, пока не высохла Ярилина роса, обходила все дворы:
«Ты спаси скотинушку,
Нашу сиротинушку,
Всю животинушку,
В поле, да за полем,
В лесе, да за лесом,
В лесу за горами,
За широкими долами,
Дай ты скотине траву да воду,
А злому медведю пень да колоду!»
У южных славян этот день является календарной границей между первой и второй половинами года. Дмитриев и Юрьев день делит год на «дмитровское» и «юрьевское» полугодия.
В этот день перед выпасом хозяева катали по хребту животных пасхальное яйцо желтого, зеленого или красного цвета, которое потом преподносили пастуху с просьбой быть внимательным, не дремать, чтобы животные были накормлены и напоены вволю. Затем скот вербой выгоняли из хлева и кормили особыми хлебцами (бяшками). Перед тем, как животные в первый раз после зимы покинут двор, они должны переступить через поясок, чтобы не забыли дорогу домой. В день Егория Вешнего животные паслись до высыхания росы.
Покровителя пастухов, Ярило, просили защитить животных от хищных зверей. Обряд обхода начинался по звуку рожка, в который дудел пастух и обходил трижды стадо посолонь (по часовой стрелке) и трижды противосолонь (против Солнца). Завершался обряд замыканием круга на железный замок. Считалось, что вокруг животных воздвигалась невидимая защита, которая их убережет от разной нечисти и диких зверей. Иногда обход посевов и выгон скотины совмещались в одном обряде: животных ненадолго пускали на зеленеющие поля, поскольку считалось, что это благоприятствует урожаю и надоям.
В день Егория Вешнего Ярило отмыкает землю, выпускает росу (оплодотворяет) и травы начинают буйно расти. Проводится особый обряд — Отмыкание Земли (или Зарод).
В это время распахивали пашни и начинали сев. Считалось, если омыться чудодейственной Ярилиной росой, то можно стать здоровым и сильным. Вечером ставились качели и проводились всеобщие гулянья. В этот период начинались весенние свадьбы.
Другие названия дня
В церковном календаре
Русская Православная церковь в этот день почитает Георгия Победоносца и праведную Тавифу, мучеников: Авраамия Болгарского, царицу Александру, Анатолия и Протолеона; отмечает перенесение мощей священномученика Иоанна пресвитера. Георгия Победоносца просят о детях и воинах; просят помощи при недугах, об охране домашних животных; в скорби.
У восточных славян
У восточных славян Юрьев день являлся основным скотоводческим праздником года и первым выгоном скотины на пастбища. В Карпатах совершалось ритуальное доение овец и первые замеры молока. Южные славяне украшали животных и емкости венками из цветов и трав. Магические действия и языческие обряды были направлены на обеспечение благополучия скота на выпасе, повышение плодовитости, защиты от нечистой силы, волков и змей. На Балканах приносили в жертву ягненка.
В Беларуси, Украине и восточных Балканах проводили обряды в поле, осматривали посевы с молебнами и водосвятием, но без участия священнослужителей. Устраивали трапезы с закапыванием остатков пищи в землю, чтобы повысить урожай. Для предотвращения засухи и града хозяева катались по посевам. С этой же целью в землю втыкали вербу, кресты из веток, свечи, освещенные в церкви, вертел после юрьевского ягненка. На пашнях молились, целовали землю, окропляли святой водой посевы. В восточных частях Беларуси всем селом жгли большие костры.
У южных славян
Юрьев день открывал новое полугодие (у сербов — «джурджевско»), которое продолжалось до 26 октября (8 ноября по новому стилю — Дмитриева дня) – начала «митровско» (дмитриевского) полугодия.
В северо-западной части Хорватии и в Словении выполняется Зеленый Юрий – обрядовая процессия, которую возглавляет человек, покрытый зеленью с головы до ног. Также сербские мужчины в канун 23 апреля плели большую корзину из зеленых веток, наполняли ее венками и зеленью. Затем, перевернув вверх дном, надевали ее на плечи главаря процессии, состоящей из конных и пеших мужчин, украшенных цветами и играющих на музыкальных инструментах. Около каждого дома они пели песни, а хозяева поливали их водой из подойника.
У хорватов такой персонаж назывался «Юрий» или «Зеленый Юрий». У словенцев молодые мужчины бросали «Зеленого Юрия» в реку. По другим источникам, в воду бросали корзину или просто обливали ряженого.
В этот день отменялись многие запреты на еду. Разрешалось употреблять в пищу молодое мясо, молочные продукты, зеленые овощи; готовили сыр, ягнятину и домашнюю птицу. До этого можно было есть только овощи урожая прошлого года, а мясо и молоко не употребляли с начала (или с 1 марта). На молоко запрет был особенно строгим. Если у овцы погибал приплод, ее молоко выливали в реку, чтобы не оскверниться им.
Первый надой предназначался предкам — его лили в воду, раздавали соседям для поминовения душ и так далее. Нарушение этого обычая грозило болезнями скота и гибелью приплода.
Матери, потерявшие грудных младенцев, особенно строго выдерживали запрет на употребление молока, поскольку верили, что их умершие дети живут на молочных деревьях и пьют этот напиток. Если мать нарушит табу, то ребенок отлучается от дерева, голодает и проклинает ее.
Многие славянские традиции и обряды в Юрьев день выполнялись для защиты от града. Словаки и болгары не делали никакую работу, которая сопровождалась шумом: не ткали, не выбивали палками белье, не пользовались мельницами. Также не выносили из дома молоко и не ели продукты из него на улице. Парни, взяв с собой шкуру обрядового ягненка, живую курицу, лопату, задвижку от запруды при мельнице, обходили кругом деревню и поле. Когда круг замыкался, все это закапывали в землю, символически запирая и предохраняя дома и посевы от града.
Егорий Вешний или Юрьев день являлся первым из нескольких праздников, когда растения наделялись, помимо лечебных свойств, еще и магическими качествами. Ими украшали дома и хозяйственные постройки, кормили скотину, сушили для лечения и для оберегов. В обрядности восточных и южных славян этот день принадлежит магии и здоровью. Они занимались сбором росы для лечения в течение всего года, кувыркались по ней в поле, опоясывались зелеными ветками на голое тело, взвешивались на весах, которые укреплялись на молодых деревьях, чтобы быть здоровыми.
Южные славяне в этот праздник гадали по сорванной зелени: если к утру, она оставалась свежей, то это сулило долголетие и здоровье, если же стебли увядали – предвестие болезней и смерти.
В некоторых районах Сербии вплоть до недавнего времени группа девушек (кралица) ритуально обходила хаты с пожеланиями счастья и долгих лет жизни всем домочадцам.
Болгары с 1880 года славят храбрость в день святого Георгия Победоносца. Они проводят воинские парады, освящают боевые знамена — по сути, отмечают день Болгарской армии.
Особое значение эта дата имеет для болгарских цыган. Они считают своим покровителем Георгия Победоносца, их праздник называется Эдерлези. Цыгане закалывают и жарят на вертелах ягнят, вымаливают здоровье больным детям.
Православные гагаузы 23 апреля (6 мая) отмечают Хедерлез, древний языческий праздник. В этот день они также почитают Георгия Победоносца. В обрядах прослеживаются древние скотоводческие традиции, ведь раньше в этот день между хозяевами и пастухами заключались договоры.
Праздник в XIX веке длился 3 дня. Накануне убирали дома и в золе пекли хлеб между 2-х сковород. В день Георгия Победоносца разжигали большой костер посреди деревни и прыгали через него. Потухшие угли засыпали землей.
На день памяти святого Георгия Победоносного приходится Юрьев день. На Руси он знаменовал определенные хозяйственные и финансовые взаимоотношения. Благодаря экономическим реформам Бориса Годунова словосочетание «Юрьев день» получило негативную окраску.
Юрьев день: истоки
Один из ранних христианских святых – Георгий – завоевал своими поступками и крепостью в вере немало сердец и способствовал обращению большого количества людей в христианство. На Руси Святой Георгий известен также как Юрий или Егорий.
Дни Великомученика Юрия в церковном календаре отмечают дважды: весной и осенью. Весенние празднования приходятся по григорианскому календарю, принятому у православных на 6 мая. Католики день памяти святого Георгия встречают 23 апреля.
Какого числа Юрьев день в 2018 году
Осенняя встреча дня Святого Юрия приходится по юлианскому календарю на 26 ноября, а у православных – на 9 декабря. Это празднование Освящения церкви великомученика Георгия. Церковь была выстроена в Киеве царем Ярославом Мудрым, а 26 ноября (по старому стилю) 1051 года храм был освящен, и Ярослав издал указ праздновать этот день на всей Руси. 9 декабря принимают поздравления именинники Георгий, Егор и Юрий.
Таким образом, в 2018 году Юрьев день приходится на 6 мая и 9 декабря. Эти даты неподвижны и всегда приходятся на одни и те же дни.
В старину на Руси дни великомученика Егора имели хозяйственно-бытовое значение. На весеннего Егора(Егорий Осенний) впервые выгоняли скот на пастбища, селяне выходили на поля, и священник читал молитвы о будущем урожае и плодородии.
На осеннего Егора заканчивался финансовый год и все работы, связанные с урожаем. К этому дни привязывали все денежные выплаты, крестьяне выплачивали помещику плату за пользование землей. Именно с этой датой связано выражение «объегорить», то есть обмануть при расчетах.
Вплоть до 15 века крепостное право на Руси было не абсолютным. Крестьянин, расплатившись с помещиком, мог в любое время уйти к другому землевладельцу. Это заставляло землевладельцев «приманивать» крестьян материальной помощью, снижением податей, выплатой подъемных.
Абсолютное крепостное право на Русь пришло в 15 веке с судебными уложениями царя Ивана III. Отныне уйти от землевладельца крестьяне имели право только в недели, привязанные к Юрьеву дню: неделя до и неделя после осеннего Егория. Иван Грозный закрепил данные положения в Судебнике 1550 года. Отныне крестьяне на Руси потеряли право свободного ухода от помещика, а Юрьев день стал ассоциироваться с крепостным правом и получил негативную окраску.
Георгий стал одним из ранних христианских святых, который завоевал сердца верующих во всех странах и вдохновил множество художников на яркие выразительные полотна. Необыкновенной была вся жизнь святого Георгия. Житие рассказывает, что родился великомученик в 3 веке в Палестине, в городе Лиде. Его семья была очень богата и исповедовала христианство.
Святой отличался силой, мужеством и умом. Он стал тысячником и любимцем императора Диоклетиана. Когда начались гонения на христиан, он открыто встал на их сторону и раздал свое имущество бедным. За принадлежность к христианству его схватили и пытали.
Пытки великомученика Георгия проходили 7 дней, но каждый день все раны чудом исцелялись.
Святому ломали кости, бросали в негашеную известь, пытали раскаленным железом, поили ядовитыми отварами – ничто не могло повредить ему. Также он держался во время пыток с небывалым мужеством и не отрекся от веры в Иисуса. Ему приснился Спаситель с золотым венцом на голове, который обещал ему рай.
Слуга записал сон мученика, как и его распоряжение отвезти его тело в Палестину. Предсмертным желанием святого стало посещение храма Аполлона. В храме Георгий осенил крестным знамением статую Аполлона, вынудив беса в статуе объявить себя идолом. После этого все идолы в храме разрушились.
Императрица Александра на коленях просила мученика простить грехи ее мужа – увиденные чудеса заставили ее обратиться в христианство. Диоклетиан велел казнить обоих: Георгия и императрицу Александру. Великомученик принял смерть с ясной улыбкой. Также известны посмертные чудеса Святого Юрия: воскрешение человека, воскрешение быка, битва с драконом.
Мощи Юрия хранятся в городе Лод в Палестине (это родной город мученика – Лидда). Над гробницей Юрия выстроен Храм Святого Георгия – храм Иерусалимской православной церкви. Меч святого хранится в Риме.
Житие Святого Георгия поразило сердца верующих во всем мире. Нашлось ему место и на Руси. В России Юрий существует как бы в двух ипостасях. В первой ипостаси Юрий – покровитель домашнего скота, защитник их от болезней, падежа и волков. Данной ипостаси Егория поклонялись крестьяне, увязывая дни его памяти с временем первого выгула скота и проведением денежных расчетов.
Также Егорий покровительствует земледельцам, поскольку имя мученика означает «земледелец». На день Святого Юрия освящают поля.
Вторая ипостась святого – воин, отважный и преданный. В этой ипостаси святой покровительствует солдатам, мужественным и честным защитникам Родины.
Также Юрия считают покровителем путешественников. Некоторые племена цыган считают святого Георгия своим покровителем. В день святого Егория поздравляют именинников, а также всех знакомых. В поздравлениях на Юрьев день желают благополучия воинам, а также успехов в крестьянском труде, приплода и здоровья домашнему скоту.
На весеннего Егора впервые поет соловей и кукует кукушка. Важной приметой на Юрьев день считалось кукование кукушки. Кукование в голом лесу на весеннего Егора предвещает тяжелый год и для скота и для человека. Услышать кукушку, имея деньги в кармане – весь год иметь деньги.
Девушки спрашивали у кукушки, долго ли пробудут у отца. Молчание в ответ означало брак в том же году. Каждое кукование означало год, проведенный в отчем доме, в ожидании свадьбы. В Егоров день роса почиталась целебной. Ранним утром нужно было выйти на луг и умыться росой, поваляться в покрытой росой траве.
Императрица Екатерина Великая 26 ноября 1769 года учредила Орден Святого Георгия Победоносца. Орден имел 4 степени и мог быть пожалован офицерам и нижним чинам за проявленную храбрость, мудрость и мужество при защите Отечества. К ордену полагалась ежегодная пенсия. Орден мог быть отозван за порочащие поступки награжденного.
В 2000 году орден Святого Георгия восстановлен Указом Президента в РФ. Одновременно с орденом Екатерина учредила георгиевскую ленту. По описанию: шелковая лента из двух желтых и трех черных полос. Ленту носили в петлице, на шее или на перевязи. К ней также прилагалась пожизненная пенсия.
В 2005 году в Росси началась акция «Георгиевская лента» - в знак памяти подвига ветеранов Великой Отечественной войны. Девиз акции «Я помню, я горжусь». День святого Юрия – это день памяти Георгия Победоносного, известного своим мужеством и нерушимой верой.
Многие воцерковлённые люди считают любую работу в воскресенье или в дни церковных праздников чуть ли не грехом. Пошло это, по всей видимости, с тех времён, когда в воскресный или праздничный день крестьяне с утра шли всей семьёй на службу, а остаток дня предпочитали отдыхать, ведь дней, когда можно не трудиться на барина, было так мало.
Может быть, суеверная традиция, запрещающая работать в божьи дни, имеет иное происхождение, однако сейчас она исказилась до такой степени, что в некоторых семьях даже опрокинутый кошкой в Пасхальное воскресенье или иной двунадесятый праздник горшок с цветком лежит нетронутым до буднего дня. Ибо за прикосновение к венику и совку в этот день «Бог накажет». Давайте разберёмся, что можно, а что нельзя делать в церковные праздники.
Что православные люди в дни святых праздников не делают?
«Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой - суббота Господу Богу твоему» - так звучала одна из 10 заповедей, данных Господом Моисею.
Верующие люди считают, что уборка, стирка или огородно-полевые работы – удел будних дней. Эти суетные занятия они спешат закончить к воскресенью, а тем более к церковным праздникам, чтобы посвятить время Богу и близким людям. Так что же православные христиане в божьи дни не делают?
Физический труд в дни церковных праздников многие суеверные люди приравнивают к смертному греху
Не ругаются
Ссориться и браниться в святые дни православным людям действительно не следует, как и в любой другой день. Ведь сквернословие Библия приравнивает к смертному греху. Слово даётся человеку для молитвы, общения с Богом и ближними людьми.
Бранясь, хоть в дни церковных праздников, хоть в будние, человек оскверняет часть своей души. Суеверием запрет на ругань и ссоры в святые дни назвать сложно, ведь это должно быть нормой для христианина.
Не прибираются
Большинство из нас наверняка припомнит, как бабушка когда-то приговаривала «Сегодня великий праздник, не мети», а ничем не мотивированный запрет так и тянул поступить наперекор.
Традиция не прибираться в доме, не работать в огороде и не рукодельничать в праздничные дни берёт начало с дней возникновения христианства на Руси, когда религия насаждалась насильно. Чтобы собрать новообращённых христиан в храме в разгар страды, требовалось запретить им работать под страхом божьего наказания.
Запрет сработал, и каждое воскресное утро крестьяне начинали со службы в церкви. До современных дней эта традиция дошла в несколько искажённом виде – как запрет на любую физическую деятельность, например, на уборку. Причём объяснение запрета посещением храма в годы советского атеизма как-то затушевалась.
С точки зрения священнослужителей, наведение порядка в доме лучше завершить в будние дни, чтобы в праздник не отвлекаться от молитвы, но криминала в том, чтобы после службы заняться мирскими делами, они не видят.
«Кто работает, тот молится» - так наставляют своих прихожан священники в протестантской церкви. Православные священники говорят, что любая работа, и в воскресный день в том числе, проделанная с молитвой на устах, – богоугодное занятие.
Не стирают
В божьи дни стирку лучше не устраивать, а отложить её на другой день, если есть возможность
К физической работе, попавшей под запрет в дни церковных праздников, относится и стирка. К счастью, появление стиральной машины-автомата православных людей от этого запрета избавило – работать самим, имея в доме такого помощника стало уже не нужно.
А вот в деревнях всегда можно поймать косые взгляды соседей, развешивая бельё в божий день. Стирка «на руках» была и всегда останется тяжёлой работой, особенно когда воду приходится таскать из колодца. И занимает она весь день – разведёшь стирку с утра, уже и не до церкви будет.
Именно поэтому в святые дни запрещалось стирать, а если уж была необходимость в виде кучи пелёнок от маленького ребёнка, которому испражняться в божий день не запретишь, то работу эту делали после службы. Так и сегодня, вместо молитвы церковь заниматься стиркой не разрешает, а после или вместе с молитвой – бога ради!
Не моются
Под «мытьём» каждый понимает что-то своё, но душ принять в святые дни никем не возбраняется
Не мойся в праздник, а то будешь потом воду пить на том свете – такое объяснение запрета на мытьё в божьи дни можно услышать от наших современников. С логической точки зрения толкование его таково: чтобы протопить баню нужно наколоть дров, наносить воды, несколько часов следить за печкой – работы достаточно много. В старину крестьяне старались вымыться до воскресенья или до праздника, чтобы посвятить время Богу, а не хлопотам.
В XVII веке был издан царский указ, согласно которому перед всенощной службой закрывались все базары и бани, чтобы верующие христиане наверняка попали в церковь, а не свернули куда-нибудь по пути.
Сегодня мытьё не представляет таких трудностей, поэтому принять ванну или сходить в душ вполне можно даже до службы и пойти в церковь с чистыми помыслами и телом. Священники все домыслы по поводу запрета купания считают суевериями.
Не занимаются рукоделием
Женщин больше всего раздражает запрет старшего поколения на рукоделие по воскресеньям, в церковные праздники и, более того, в святочные вечера.
Когда фабричного производства и готовой одежды в магазинах ещё не было, рукоделие было единственной возможностью для хозяйки одеть семью на все сезоны, а для девушки – приготовить приданое, все те простыни-подушки-полотенца-половики, которые её будущая семья будет использовать. Конечно, рукоделие воспринималось как работа, да ещё и утомительная, и вредящая здоровью!
Рукодельничать в дни церковных праздников священнослужители разрешают, главное – не забыть посетить церковь
На Руси «бабьей святой», покровительницей рукоделия была Параскева Пятница. Почитая её память, по пятницам крестьянки не пряли, не ткали, не шили и не вязали. А в день её именин 10 ноября рукодельницы демонстрировали друг другу всё, что успели сотворить за год.
Церковь рукоделие считает богоугодным занятием, недаром простейшие рукоделия – обыденное дело в монашеской практике. А ассоциирование иглы или спицы с гвоздями, которые вонзались в тело Христово, и прочие домыслы наших бабушек священнослужители рассматривают как суеверие. Запрета церкви на рукоделие в праздничные дни не существует, поэтому современные мастерицы, которым это занятие приносит удовольствие, могут творить в любой день, не забывая о Творце и необходимости посещать его храм.
Не работают в огороде
Огородно-полевые работы также попадают под запретную для христиан в дни церковных праздников деятельность. Как и в случае с иным физическим трудом, труд сельскохозяйственный отнимает много сил и времени, которые в божий день лучше уделить молитве. Конечно, посадку картошки или посев яровых в честь святого дня отложить вполне возможно, а вот не подоить корову, или не напоить лошадь, не накормить птичник, мотивируя это тем, что работа запрещена, вряд ли придёт кому-то в голову.
Согласно Евангелию от Луки, Иисус врачевал больного водянкой в доме одного из фарисейских начальников. Происходило это в субботу – день Господа, когда иудеи не работали. Излечив больного, Иисус произнёс: «Если у кого из вас осел или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?».
По Евангелию от Луки, глава 14, стих 1-5
Бог разрешает работать в божий день, главное – чтобы работа проходила с молитвой
Среди сельскохозяйственных работ есть те, что можно отложить и найти время для посещения храма, но и всегда найдутся дела, чтобы выполнить после молитвы.
Церковь и священнослужители лояльно относятся к любой работе в воскресенье и в святые праздники. Современное общество произвело на свет немало профессий, рабочая деятельность которых не может быть остановлена ради божьих дней. И человек не всегда найдёт в себе силы отказаться от заработка, которым он кормит своих детей, чтобы как истинный христианин каждое воскресенье молиться в храме.
Церковь советует встречать праздничные дни с молитвой. И, как и в любой другой день, не браниться и стараться совершать добрые, богоугодные поступки. А в необходимости отстоять рабочую смену, прибраться в собственном доме или напоить скот после молитвы священнослужители ничего греховного не усматривают.
Сейчас происходит подмена понятий, когда запрет на работу воспринимается, как разрешение лениться. С точки зрения христианского учения одним из семи смертных грехов является лень. Поэтому когда человек в воскресенье либо в святые праздники не посещает храм, а проводит день в праздности, например, перед телевизором или за выпивкой, мотивируя это тем, что делать-то всё равно ничего нельзя, это воспринимается церковью как большее прегрешение.
Конечно, праздничный день верующему человеку лучше провести с семьёй, не забыв при этом посетить с утра храм, но и протереть пыль, убрать разбитый цветочный горшок, искупаться или выстирать испачканные детские штанишки церковью, и более того, Богом, не возбраняется.
Когда отмечается Егорьев день? Дата этого праздника, который посвящен святому Георгию Победоносцу, приходится на 6 мая 2020 года.
В народной традиции этот праздник также называется Егорий вешний, Георгий храбрый, Егорий весенний, Юрий вешний, Юрий теплый. Еще одно название – Егорий голодный, ведь к этому времени запасы провизии у крестьян обычно подходили к концу.
Святой Георгий почитается христианами разных конфессий. Он родился в III веке в Лидде (Палестина) в богатой семье. Его благочестивые родители воспитали его в христианской вере. Он отличался умом, мужеством и физической силой. Решил стать военным и, поступив на службу, стал одним из тысяченачальников и любимцем правившего тогда императора Диоклетиана.
Но после того, как Георгий признался, что исповедует христианство, его арестовали и подвергли пыткам. Несмотря на уговоры, он не отказался от своей веры. В ночь перед смертью ему во сне явился Христос с золотым венцом на голове и сказал, что его ожидает рай.
Георгий прославился благодаря не только своим земным делам, но посмертным чудесам. По одной из легенд, в озере недалеко от мест, где он родился, обитал змей. Местные жители были вынуждены отдавать ему по жребию своих детей. Однажды жребий выпал на дочь правителя, которую отдали чудовищу. Но неожиданно появившийся юноша поразил змея копьем и спас девушку. Как оказалось, это был святой Георгий. После того, как он совершил этот подвиг, местные жители, являвшиеся язычниками, приняли христианство.
Традиции празднования Егорьева дня
Тем, кто решил отметить праздник Егорьев день в 2020 году, следует знать о его традициях. Мы расскажем о жизни этого святого, приуроченных к празднику обрядах и др.
Георгий Победоносец издавна почитался на Руси. Известно, что в 1030 году Ярослав Мудрый повелел основать Юрьевский храм недалеко от Новгорода.
А в 1036 году монастырь святого Георгия был заложен в Киеве. Княжеским указом предписывалось ежегодно отмечать праздник Георгия Победоносца по всей Руси.
Во многих городах и селах в нашей стране возведены храмы в его честь, хранятся иконы с его изображением.
Какие традиции празднования Егорьева дня дошли до наших дней? Образ святого Георгия Победоносца считается символом высочайшей воинской доблести, покровителем нашей армии.
Многие видят символичность в том, что окончательный разгром фашистской Германии случился после дня памяти Георгия Победоносца. Капитуляция 8 мая 1945 года была принята маршалом Жуковым, носившим имя Георгий.
В Российской империи орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия был высшей воинской наградой, которую получали особо отличившиеся военные, проявившие смелость и мужество в бою за родину.
Кавалерами четырех степеней ордена стали всего 4 человека, среди которых были полководцы М. Кутузов и М. Барклай де Толли. В 1807 году был учрежден «солдатский Георгий», которым награждали нижние чины армии. В советские годы эта награда была упразднена, однако в 2000 году орден был восстановлен согласно указу президента РФ.
6 мая 2020 года, в Егорьев день, пройдут различные мероприятия в Москве, покровителем которой считается этот святой, и других городах: выставки в музеях, лекции, театрализованные представления и др.
К Георгию Победоносцу в день его памяти возносят молитвы воины, к нему обращаются верующие с просьбами о защите от врагов и от несправедливых притеснений.
В народе его почитают также как покровителя землепашцев и скотоводов.
На Руси Егорьев день был основным земледельческим праздником года. С этого времени начинались весенние полевые работы. Крестьяне читали на полях молебны о хорошем урожае, окропляя нивы святой водой. В землю втыкали ветки, которые освящали в храмах в Вербное воскресенье. Хлебопашцы просили Егория отомкнуть землю, выпустить росу.
Согласно поверью, в этот день святой выезжает в поле на своем белом коне и пасет скот, защищая его от диких зверей, над которыми тоже властвует. Крестьяне чистили, мыли и вкусно кормили коров и овец. Скот стегали вербой: это растение первым оживает с наступлением весны, и такой обряд должен был способствовать плодородию животных. При этом приговаривали: «Христос с тобой! Егорий храбрый, прими мою животину на все полное лето и спаси ее!».
Считалось большим грехом, если пастухи не посещали церковную службу в праздник, посвященный их покровителю. В Егорьев день им дарили подарки и угощали в поле яичницей. К празднику пекли каравай, первый кусок которого давали пастухам, а остатки выпечки скармливали вернувшемуся с пастбища скоту. Также хозяйки готовили обрядовое печенье в виде коров, лошадей, коз и других животных.
Поверья и приметы на Егорьев день
С этим днем связано множество поверий и примет. Считается, что если поваляться утром по «юрьевской росе», то будешь здоровым и счастливым. А чтобы оградить домашний скот от волков, в этот день нельзя заниматься шерстью – прясть или вязать; не рекомендуется даже брать в руки нитки.
В праздник Егорьев день по различным приметам можно судить о погоде. Говорят, что в этот день весна на землю сходит. Бытовали поговорки: «Егорий землю отмыкает», «Пришел Егорий, и весне не уйти», «Юрий на порог весну приволок».
Если день выдался теплым, то лето должно быть ранним. Ветер с севера предвещает ранние морозы осенью.
По этому дню также судили о будущем урожае. В старину говорили: «На Егория мороз – будет просо и овес», «Сей рассаду до Егория – будет щей вдоволь», «В Юрьев день только ленивая соха в поле не выезжает».
Если на Егория Вешнего идет дождь, то летом будет много травы и, соответственно, сена. Также будет много зерновых, но гречка не уродится.
Теперь вы знаете, какого числа отмечается Егорьев день в 2020 году. Однако это не единственный праздник, посвященный этому святому. Его поминают в храмах 16 ноября (когда состоялось захоронение мощей великомученика в Лидде); 23 ноября (в память о мученичестве и гибели праведника).
9 декабря (по старому стилю – 26 ноября) отмечается праздник Егорий осенний, который также называют Юрьев день. До ХVII века в нашей стране в это время крестьяне могли поменять хозяина. Однако в 1649 году этот закон был отменен, что положило начало окончательному оформлению крепостного права. В народе тогда сложилась поговорка: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день». Так и сейчас говорят об обманутых ожиданиях.
Юрьев день (Егорий Осенний) 9 декабря 2017 года: что это за праздник, как его отмечают, приметы этого дня, традиции, история . Ежегодно 9 декабря отмечается народный праздник Юрьев день, он же Егорий Осенний.
В православном календаре эта дата посвящается годовщине освящения собора великомученика Георгия Победоносца в Киеве. В народе святой считается покровителем земледельцев и повелителем волков. А «осенний» он называется потому, что по старому стилю праздник отмечали 26 ноября, то есть осенью.
В народе праздник имеет несколько названий – Юрий Холодный, Юрий Осенний, Егорий Зимний, Егорий Холодный, Егорьев день, Георгий Победоносец.
История гласит, что у дворян было принято строить храмы в честь своих небесных покровителей. Великий князь Киевский Ярослав Мудрый также повелел выстроить церковь в честь святого Георгия, чьим именем он был назван при крещении. Для строительства выбрали место недалеко от Киевского Софийского храма. Освящение храма было 26 ноября 1051 года. Князь завещал праздновать каждый год это событие. Так этот день является особой датой в православном календаре и в настоящее время.
Юрьев день (Егорий Осенний) 9 декабря 2017 года имеет свои обычаи, приметы, традиции. Считается, если собираешься в этот день в дальнюю дорогу, нужно отслужить молебен о благополучном окончании пути.
В нарде есть примета, что нужно раздать до Егория Осеннего все долги. В противном случае всю жизнь проживешь в долгах.
Юрьев день очень ценился во времена крепостного права. Причиной тому было право крестьян в течение недели до праздника и недели после праздника перейти от одного земледельца к другому. В конце XVI века Борис Годунов отменил это.
По этой причине в народе появилась пословица «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день» , означающая горькое сожаление о потере права выбора.
Имеет Егорий Холодный 9 декабря 2017 года свои приметы . Говорят, если в Юрьев день 9 декабря волк воет рядом с жильем, то ждать сильных морозов. Если из колодца не доносится ни плеска, ни шума, то и вся зима будет тихой и спокойной. А если в этот день вода в колодце шла рябью, то будут метели и вьюги.
